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三国“襄阳习氏”家族:人才辈出,为刘备的蜀汉政权流血流汗

读过三国的都知道,在荆襄一带,有几个大家族,势力大,名望高。例如荆州蔡氏,就是以蔡瑁为代表人物的蔡洲蔡氏家族,这个家族是荆襄第一,又有豪族之称。还有以蒯良蒯越兄弟为首的荆州蒯氏家族,还有黄祖他们黄氏家族。除了这三个大家族,还有一些名气和实力也很大的家族,只是少有人知。例如,下面要讲的襄阳习氏。

汉末三国时期,襄阳习氏虽然没有蔡氏显赫,但是出的名人数量远多于蔡氏。东晋十六国时期著名文学家习凿齿所著《襄阳记》中记载荆襄了几大家族的耆旧名人,只有习家最多。

习凿齿也是这支习氏的后裔,虽然他有偏私而多着笔墨的嫌疑,但是从他列举的习氏家族名人事迹来看,也不像无中生有、以次充好,习氏人才确实比较多。

当时,襄阳习氏的名人有习询、习竺、习承业、习蔼、习珍、习宏、习温、习宇、习祯、习忠、习隆、习嘏、习凿齿、习辟强等。

襄阳习氏的先祖是西汉末至东汉初的习融习郁父子。习融是名士,其子习郁一开始是光武帝刘秀的亲近之臣,官拜侍中,“侍中”,顾名思义,就是侍从皇帝左右,出入宫廷,与闻朝政,是亲信贵重之职。

跟在皇帝身边转的时间长了,饱受熏陶,就连做的梦都会和皇帝一样。

习郁跟随光武帝驾幸黎丘(今襄阳宜城辖地),第二天早上起床后,光武帝对身边的习郁说道:“朕昨天晚上梦见了传说中的苏岭山神”,习郁说:“这么巧,臣正准备禀告陛下,臣昨晚也梦见了苏岭山神啊!”

光武帝很高兴,连忙夸赞襄阳是人杰地灵的好地方,能让自己梦见神仙,然后下令修建苏岭山神祠。还为了表彰习郁,封赏他为“襄阳侯”。

“襄阳侯”习郁就在襄阳岘山南,依照范蠡养鱼法修了个鱼池,人称习家池,至今还在,是湖北省襄阳市襄城区的著名景点,也是现存少有的古代私家园林。另外,习郁故居和习郁墓都是著名景点。

历史上,习家池的名气一直很大,就连诗圣杜甫和他爷爷杜审言也为此写过诗。

言归正传。

“襄阳侯”习郁的后人慢慢繁衍和发展成了荆襄习氏家族。

家族名人以习询、习竺、习承业、习蔼、习珍、习宏、习温、习宇、习祯、习忠、习隆、习嘏、习凿齿、习辟强等为代表。

其中,习询、习竺生活在东汉末三国前,史书评价这两人“才气锋爽”。习承业“博学有才鉴”,投奔了刘备,后跟随刘备入蜀,历任江阳、汶山太守,曾都督龙鹤诸军事。习蔼“有威仪,善谈论”。

习珍和习温、习宇是祖孙三代,习宏是习珍的弟弟。习珍的名气较大。他也是跟随刘备的荆州才士,刘备入蜀后,他跟着关羽留在了荆州,担任零陵(今湖南省零陵县)北部都尉,加裨将军之职。后来东吴吕蒙袭取荆州,关羽败亡,习珍孤守零陵,习宏建议“不如暂屈节于彼,然后立大效以报汉室也。”,也就是假投降求生存,但被吴军识破,习珍于是拼死抵抗。

最后,习珍所率百来名残兵被吴将潘濬围困在山上,好言劝降,习珍一句“我必为汉鬼,不为吴臣,不可逼也”将他拒绝,苦苦坚守一个月以后,山穷水尽,对部下说“受汉厚恩,不得不报之以死。诸君何为者?”即仗剑自裁。“先主(刘备)闻珍败,为发丧,追赐邵陵太守。”

习宏带着侄儿习温被逼无奈而去了东吴。孙权想重用习宏,但被习宏以“亡国之大夫不可以访事,败军之将不足以言勇”婉拒了。

《三国演义》剧照

习温,史称“识度广大”,他长大以后,还是接受了东吴的官位,而且一直受重用,“历长沙、武昌太守,选曹尚书,广州刺史”,太守和刺史是封疆大吏了。但是习温很有自知之明和生存智慧,他在朝三十年,不唱高调不热衷于创造政绩,也不结交皇亲权贵与豪族,就喜欢贪酒,一喝酒就大醉。

习宇是习温的大儿子,在东吴做执法郎,也是非常正直的人。

习祯、习忠、习隆也是祖孙三代人。习祯官至广汉太守,名气很大,在当时蜀汉朝野,说到擅长辩论的人才都不会落下他,他的名气仅次于庞统而高于马良。

而且习祯还是庞统的堂舅子,习桢有个妹妹嫁给庞统的弟弟庞林为妻。“破镜重圆”这个成语典故就是出自庞林与习氏夫妇的故事。

习祯的儿子习忠在蜀汉中期担任过尚书郎,习忠之子习隆为蜀汉步兵校尉,掌校秘书,他曾经上书后主,请求为诸葛亮立庙。

《三国演义》剧照

习嘏入晋,晋代辞赋家、曾任临湘令,后升为征南将军山简征南府功曹,转记室参军。习凿齿、习辟强等都是两晋南北朝时期襄阳习氏家族中的才俊。

总的来说,在三国乱世,襄阳习氏家族和荆州蔡氏家族的政治倾向完全不同。荆州蔡氏选择了曹魏阵营,而襄阳习氏选择了蜀汉阵营,只有少数几人被逼无奈流入孙吴阵营。所以襄阳习氏家族实质还是倾向蜀汉的。这其中的原因主要有两个。

一是襄阳习氏的先祖习郁辅助光武帝刘秀中兴汉室,被封为襄阳侯,世代受汉室皇恩,习氏家族有注重忠孝节义的家族文化,而东汉末年,汉室衰微,刘备也是以中兴汉室为政治号召,而且刘备还是汉室宗亲,习氏家族有辅助刘氏中兴大汉的传统。

《三国演义》剧照

还一个原因就是地域原因。刘备经营荆州时,结交荆襄的士族,大力吸纳当地的士子才俊为其效力。诸葛亮、庞统、李严、马良等等都是这个时期加入刘备集团的。刘备经营荆州,当地的士子才俊要谋取前程步入仕途,更快捷方便的办法就是加入刘备集团。襄阳庞氏是这样,襄阳习氏也是这样。

刘备入蜀后,政权的基本盘和主力都是荆州集团,或者说荆州系,也还有人称之为荆州官僚集团。

襄阳习氏家族为刘备的蜀汉政权付出了不少,既流了汗又流了血。

最后,从历史结局来看,襄阳习氏比荆州蔡氏要好得多,虽几经乱世,襄阳习氏传承下来并发展了。

只是永嘉之乱时,襄阳侯习郁的坟墓也被一些草贼祸害了一顿,“发其(习氏)汉末先人墓,掘习郁冢作炭灶,时人痛之。”习氏先祖习郁的坟墓被那些贼寇用来做炭灶,在上面烹羊煮肉。在乱世当中,这些难以避免,也比较常见。

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