《孔子家语-相鲁》中记载鲁定公与齐侯夹谷之会，齐国实力强大，正常情况下鲁定公此去必然吃亏，而孔子谋事于前，为会盟做好充分准备。
孔子告诉鲁定公： “臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备”，会盟一定要做好武力的准备，才能保障会盟是文会，否则文会就可能变成了武力征服。这和现在的国家之间的外交交锋没有区别，一场没有硝烟的谈判，背后是军事、经济实力在主导结果。谈判桌下的实力往往决定了谈判桌上的结果。在与齐国会盟过程中，孔子充分展示外交捭阖之术，软硬兼施，举着拳头讲道理，不但保住鲁君的面子和安全，还不费一兵一卒拿回来了丢失的疆土。
子路做蒲邑的地方官时，为了防备大水，就率领蒲邑的民众修建沟渠。因为百姓的劳动繁重而且辛苦，子路就发给每人一箪饭食、一壶汤水。孔子听了这件事，就派子贡去阻止子路。子路很不高兴，就去拜见孔子，认为这是孔子在阻止子路施行仁德。孔子一句话惊醒梦中人，孔子说：“私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”， 你想向民众表明国君没有恩惠，而显示自己的德行之美。这件事看出子路是一个有仁德之心，但是缺乏谋略的耿直之人，“强梁者不得其死”这也注定了子路没有善终的结果。而孔子充分展示出其全局观、大局观，做事有规则，有策略，保全自己，达成目标。
