孔子周游列国的起因，是个悲壮的故事。
说孔子当了鲁国的最高法院院长，代理国务卿之后，那鲁国是欣欣向荣、蓬勃发展。但鲁国好了，有人不高兴。不高兴的不是鲁国的CEO季氏，也不是鲁国国君，而是鲁国的邻居，齐国的君臣。
齐国是有称王称霸的野心的，所以看着孔子依法治国、大胆改革的情况下，鲁国得到了又好又快地发展，怕把自己国家的霸主地位给夺了，甚至把自己的国家给灭了，所以想了一招儿，要把孔子从鲁国给赶出去。
想的是什么招呢？是三十六计中最古老的，也是最效的一招，美人计。
谁让古代中国重男轻女呢？谁让当权者都是男人呢？谁让男人都好色呢？（不光是古代中国，全世界都一样。）
所以鲁国的君臣痛痛快快、乐此不疲地中招了。
齐国人给鲁国送去了一大堆美女，那个漂亮啊，看的人眼珠子掉里头都拔不出来。于是鲁国的国君和当权者季氏都掉里头了，一家一半，拿回家玩去了。
国君和当权者都在家玩女人了，还忘了送给孔子一个，然后都不上朝了，孔子就没事可干了，生生地给晾起来了。这时他的学生就劝他，人家都不搭理你了，就别在这靠着了，咱丢不起那人。
孔子不这么看，说再等等，过几天就是郊祭了，如果郊祭的时候还吃不上肉，那咱就走人。
结果是季桓子不仅不上班，连郊祭都免了。孔子一看连祭祀用的肉都吃不上，一气之下，离开了鲁国。
这就是孔子周游列国的开始。
不知道是谁发明的词，周游列国，看上去相当美，就和咱们自驾游似的，舒服。但实际上，根本不是那么一回事。
孔子周游列国，是相当的不舒服，还非常的危险。
从鲁国离开之后，孔子选择了去卫国。卫国是个小不点（和齐鲁相比）的诸侯，所以当孔子管人家要六万（单位不详）小米子的年薪之后，给卫国增加了难以承受的经济负担。于是几个卫国大臣在取得卫灵公同意之后，在孔子卧房的窗嘀咕什么要杀了他之类的话，并派些杀手在孔子驻地出出进进的，硬生生地把孔子给吓跑了。
从卫国给吓跑了之后，孔子先是在一个叫匡的城市，叫人给当成阳虎，暴打了一顿。
挨了打之后，又回到了卫国。
但因为和卫灵公老婆南子闹出了绯闻，孔子灰溜溜地再次离开了卫国，进入了一段“累累若丧家之狗”的灰色阶段。不仅没有人搭理他，而且达到了人见人烦的程度。在宋国，连住的地方都没有，只能在一棵大树下边野营。但就是野营人家也不放过他，“宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。”
宋国呆不下去了，孔子又去了郑。估计是郑国也没有人愿意召待孔子，孔子师徒一大帮人只能在街头流浪。更不幸的是，孔子可能是卖呆的时候，和徒弟们走散了，只能一个人站在东城门口发呆，结果被一个老头形容为，“累累若丧家之狗”。
所以孔子虽然是圣人，但远没有混到现在专家教授的地位，到哪里都有车接车送，好吃好喝，搭个台子讲两句，还有红包可以拿。
因为孔子那个年代，不尊重知识，更看不起专家教授，所以孔子的周游列国，可以说是步步惊心、颠沛流离。
最后，孔子的周游列国，变成了在陈蔡这样的小国家之间流浪。就是陈蔡这样的小国，不仅不给孔子以执国政的机会，不给人家官做，还在楚国邀请孔子去当官的时候，派兵把孔子给围了起来，差一点儿把孔子给弄死。最后还是楚国发兵把孔子给救了。
把孔子周游列国的是拿出来，不是想说明孔子多么辛苦，受了多少罪，而是有一个疑问，孔子周游列国，到了多少个国家。
一般来说，大家公认的，是孔子的周游列国，从鲁国出发，大致一路上走了魏国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国等九个诸侯国，大概用了十三年。
但是且慢，有个人举手反对孔子周游了九个国家的说法，而且这个人，是研究前秦历史的，最大的权威。
这个人就是司马迁。
先秦史最权威的专家司马迁，在《史记十二诸侯年表》明确指出，孔子周游列国，去了七十个诸侯国，见了七十个诸侯国君：是以孔子明王道，干七十余君，莫能用。
翻译一下就是，因此孔子为了彰显王道，游说于七十余诸侯国君，都没能得到重用。
现在大家公认的，孔子周游列国只去了九个诸侯国的说法，太low了，太小儿科了。人家孔子是圣人，圣人做事能那么小气吗？九个诸侯国，够干啥的？七十个，才够霸气！
但问题又来了，周王朝有那么多诸侯国吗？有，又没有。
按另一个权威荀子的说法，周王朝有七十一个诸侯国，数量足够。但在孔子生活的年代，有很多的诸侯国，已经消亡，比如管、霍等国，孔子是咋凑齐七十个国家的呢？
不知道。
但我们知道的是，因为司马迁的一句话，孔子就要去游说于七十多个诸侯国君。
孔子，一直在路上。
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