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“襄阳说”为什么弱不禁风?“古隆中”为什么不是诸葛亮躬耕地

直播2个多月了,“襄阳说”每况愈下,三十年河东三十年河西,什么原因呢?

一、逻辑和史料错误

“襄阳说”所谓的逻辑就是错的,主播2014年读大学时,听到如下论述:

“古隆中”属邓县,邓县属南阳郡,所以诸葛亮说“躬耕于南阳”。

神奇的逻辑啊,我们知道洛阳、长安、邺城、许都都不属于南阳郡,难道诸葛亮就不说“躬耕于南阳”了呢?

其实啊,“古隆中”本属南郡,建安十三年(208年)被划给襄阳郡,和“躬耕于南阳”没有任何关系。

“襄阳说”从《三国志》记载的“襄阳之樊城”得出南阳郡也是可以跨江管辖“古隆中”,“襄阳说”不分襄阳郡、南郡也就算了,难道连三国、东汉也不分了吗?

二、文物造假

“古隆中”没有多少文物,例如所谓的“草庐碑”是明简王朱见淑墓碑改的,“闻飞杨”先生亲口说的。2022年国庆,襄阳本地人战斗鸡的直播被“古隆中”强行关闭。

在没有文物的情况下,“襄阳说”“晓飞哥”竟然让86岁的潘正贤上线,说火烧南阳卧龙岗,破坏国家重点文物保护单位。

三、“权威”被否定

“襄阳说”三大“权威证据”(“结论”“注释”“地图”被质疑、被否定,被推翻,2022年5月“毒插图”事件爆发,人教社权威大打折扣,这为我们还原历史、拨乱反正,提供了时机。

四、论点错误

所谓的“襄阳豪华朋友圈”被《三国志·诸葛亮传》否定,所谓的“曹占区”被火烧博望坡否定。“襄阳说”核心观点就是诸葛亮写错了《出师表》。

五、人民群众的眼睛是雪亮的

人民是历史的创造者,“南阳”就是南阳,“臣本布衣,躬耕于南阳”不允许被篡改。

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