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为何秦始皇一统六国却唯独放过这个小国?这小国究竟有何逆天之处

秦始皇雄才伟略,气吞八荒,从秦王政十七年到秦王政二十六年,九年的时间就灭了六国,这虽然与“奋六世之余烈”有关,但也和秦始皇自身有很大关系。

但是秦始皇自公元前221年一统天下,到秦二世继位公元前209年,这十一年的时间里,秦始皇并不完全算是一统天下,一直有一个小国独存,虽然是作为附庸国的存在,但是显然秦始皇要的是一统,而不是附庸,那是什么原因放过这个小国呢?

这个小国,就是在战国时期一直没什么存在感但是却又处处都有它存在的一个神奇国度。

这个国家就是卫国了,相传卫国是周王室姬姓宗族建立的一个诸侯国,第一代国君是周文王的嫡九子康叔封,也就是周文王姬昌与正妻太姒所生第九子,周武王姬发同母弟。

周武王死后,周成王继位,当时三监作乱(武王灭商后,分商王畿为三部分,设三监治理),康叔参与了平乱,因功改封于殷商故都朝歌,建立卫国,成为卫国第一任国君。康叔赴任时,其兄周公旦作《康诰》、《酒诰》、《梓材》,作为康叔治国法则。并告诫康叔,务必明德宽刑、爱护百姓,向殷商故地贤豪长者询问殷商兴亡之道。康叔统治有方,很快使卫国经济繁荣、社会稳定、百姓安居,成为卫国和卫姓的始祖。

在春秋初期的时候,卫武公在位时期,施行康叔政令,使百姓和睦安定。周平王东迁时,卫武公曾出兵助周平戎。卫武公时一度强盛,为诸侯首领之一,升为公爵。

但是之后便开始转弱,辗转流离,在进入战国时期之后,卫国就彻底边缘化了,夹在赵、魏、齐、楚之间茍延残喘。前254年,卫终于被魏国兼并,成为其附庸。司马迁《史记·卫康叔世家》明确记载“怀君三十一年,朝魏,魏囚杀怀君。魏更立嗣君弟,是为元君。元君为魏婿,故魏立之。”封君是战国时期诸侯国拥有爵位和封地的人,他不再是诸侯,因此其领地也不能称之为国。

前343年,魏废姬姓卫君改立卫灵公的别支后裔子南氏为卫君。前252年,魏杀怀君改立女婿卫元君为卫君。前241年,秦攻魏,把卫国原有的濮阳一带归入东郡,立姬姓后代卫君角为卫君,并将把他移到野王,卫又成了秦的附庸。然后直至秦二世元年,卫君角被废为庶人,卫国灭亡。

那卫国究竟为何会成为最后一个被灭的国家呢?秦始皇九年平定天下,却让卫国还存在了十一年?

这里就要说到卫国的特殊之处了,卫国的教育是相当成功的,卫国以一弹丸之地,出现的人才竟然足以改变整个历史的进程,来看看卫国都出过哪些人才:

1、李悝:战国初期,魏国之所以能一跃成为强国,与李悝变法有着最直接的关系,李悝是法家的代表人物,他汇集当时各国法律编成《法经》,是我国古代第一部比较完整的法典,现已失传。其“重农”与“法治”结合的思想对商鞅、韩非影响极大。

2、吴起:吴起在军事上的成就,与孙武不相上下,在魏国时期建立的魏武卒,令魏国打遍天下无敌手,后来去了楚国,又亲手打败了自己创立的魏武卒,只能说,这个人就是个BUG;而且吴起并不是一个单纯的军事家,还精通法家和儒家,在内政、军事上都有极高的成就。唐肃宗时将吴起等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为武庙十哲。宋徽宗时追尊吴起为广宗伯,位列宋武庙七十二将之一。

3、商鞅:秦国由弱变强的转折点,战国时期政治家、改革家、思想家,法家代表人物。商鞅在政治上,商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗,并制定了严酷的法律;经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织,军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西。

4、吕不韦:世界上最成功的商人,没有之一,战国末年著名商人、政治家、思想家,官至秦国丞相。公元前249年吕不韦为秦国相国,封文信侯,食邑河南洛阳十万户,门下有食客3000人,家僮万人。庄襄王卒,年幼的太子政立为王,吕不韦为相邦,号称“仲父”,专断朝政。

吕不韦主持编纂《吕氏春秋》,有八览、六论、十二纪共20余万言,汇合了先秦各派学说,“兼儒墨,合名法”,故史称“杂家”。书成之日,悬于国门,声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。

除了这三位影响历史的人物外,魏国还出了战国四大刺客中的两位,一位是聂政,一位是荆轲。

在众多曾经声名赫赫的诸侯国纷纷被灭国的春秋战国时代,卫国却奇迹般地躲过无数次灾难,生存到了秦国统一天下之后,到秦二世时才灭亡。很多人对此觉得难以理解。究其原因,人们认为这是因为卫国多贤才,就像“燕赵古来多慷慨悲歌之士”一样,“卫地自古多君子”。孔子周游列国14年,其中在卫国长达10年,也就是因为这里有很多和他性味相投的“君子”。吴王的弟弟季札曾经周游列国,以其远见卓识闻名天下,他在卫国得出的结论是“卫多君子,其国无患。”

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