我的快乐小窝 > 值得一看 >三国杀这十个界限突破武将技能的来源及历史典故,你肯定不知道!

三国杀这十个界限突破武将技能的来源及历史典故,你肯定不知道!

1、关羽

【义绝】——关某,向来恩怨分明。/恩已断,义当绝!

《三国演义》第五十回:操曰:“五关斩将之时,还能记否?大丈夫以信义为重。将军深明《春秋》,岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎?”云长是个义重如山之人,想起当日曹操许多恩义,与后来五关斩将之事,如何不动心。又见曹军惶惶,皆欲垂泪,一发心中不忍。于是把马头勒回,谓众军曰:“四散摆开。”这个分明是放曹操的意思。

2、张飞

【替身】——欺我无谋?定要尔等血偿!/谁!还敢过来一战?!

《三国演义》第六十三回:严颜自引十数裨将,下马伏于林中。约三更后,遥望见张飞亲自在前,横矛纵马,悄悄引军前进····正来抢夺车仗,背后一声锣响,一彪军掩到,大喝:“老贼休走!我等的你恰好。”严颜猛回头看时,为首一员大将,豹头环眼,燕颔虎须,使丈八矛,骑深乌马,乃是张飞····原来先过去的是假张飞。

3、赵云

【涯角】——遍寻天下,但求一败!/策马趋前,斩敌当先!

涯角枪即为赵云武器,又名龙胆亮银枪,意思是"海角天涯无对",出于《三国演义》前身《三国志平话》,历史无记载。

4、徐庶

【诛害】——早知今日,何必当初。/善恶有报,天道轮回。

《三国志》记载:“少好任侠击剑。中平末,尝为人报仇,白垩突面,被发而走,为使所得,问其姓字,闭口不言。”

【潜心】——弃武从文,安邦为国。/既遇明主,天下可图。

《三国志》记载:“(徐庶)弃其刀戟,更疏巾单衣,折节学问。始诣精舍,诸生闻其前作贼,不肯与共止。福乃卑躬早起,常独扫除,动静先意,听习经业,义理精熟。”

【荐言】——开言纳谏,社稷之福。/如此如此,敌军自破。

《三国志·诸葛亮传》:谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂原见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。

4、夏侯惇

【清俭】——钱财乃身外之物。/福生于清俭,德生于卑退

《三国志·夏侯惇传》:“惇虽在军旅,亲迎师受业。性清俭,有余财辄以分施,不足资之于官,不治产业。”

5、李典

【恂恂】——众将死战,非我之功。/爱兵如子,胜乃可全。

意为恭谨温顺的样子。《三国志·李典传》:“典好学问,贵儒雅,不与诸将争功。敬贤士大夫,恂恂若不及,军中称其长者。”

【忘隙】——大丈夫何拘小节。/前尘往事,莫在提起。

出自《三国志》陈寿评语:“李典贵尚儒雅,义忘私隙,美矣。”特指合肥之战中与张辽尽弃前嫌,精诚抗敌的事迹。

6、甘宁

【奋威】——奋勇当先,威名远扬!/哼,敢欺我东吴无人

无具体记载,应是出自陆机评语:“甘宁、凌统、程普、贺齐、朱桓、朱然之徒奋其威。”

7、吕蒙

【勤学】——兵书熟读,了然于胸/勤以修身,学以报国。

《三国志·吕蒙传》:“蒙始就学,笃志不倦,其所览见,旧儒不胜。”

8、黄盖

【诈降】——铁索连舟而行,东吴水师可破!/两军阵前,不斩降将!

《三国演义》第四十九回:(黄盖)乃取蒙冲斗舰数十艘,实以薪草,膏油灌其中,裹以帷幕,上建牙旗,先书报曹公,欺以欲降。又豫备走舸,各系大船后,因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望,指言盖降。盖放诸船,同时发火。时风盛猛,悉延烧岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。

9、华佗

【除疠】——病入膏肓,需下猛药!/病去~如抽丝。

《说文解字》中释义:疠,恶疾也。华佗医术精湛,史书中相关记载众多,《三国志》中有评:“华佗之医诊····诚皆玄妙之殊巧,非常之绝技矣。”

10、吕布

【利驭】——大丈夫,相时而动。/人不为己,天诛地灭。

《三国志》陈寿评语:“吕布有虓虎之勇,而无英奇之略,轻狡反复,唯利是视。自古及今,未有若此不夷灭也。”

(吕布反复无常,有“三姓家奴”之称谓,利驭的技能名称以及效果都近乎完美地贴合了历史感)

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