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他骂诸葛亮驱略吏民,好战无功,再看他所作所为,实在难以辩驳

卧龙山上诸葛亮,似乎在我们每一个人心中都是相当传奇的,茅庐之中尚未出山就能够看清天下大势,在被刘备三顾之请后上演了一幕幕的传奇,帮助刘备也是奠定了三分天下的局势。诸葛亮是将自己的一生是献给了蜀汉,之后他的行为也是得到了很多帝王将相们的称赞,司马炎曾说到:使我得此人以自辅,岂有今日之劳乎!朱元璋在选定的“帝王高”时,其中的名臣之中也有他,而乾隆皇帝对于他也是有着相当高的赞誉的,可见他的历史地位是多么高大。

但是这其中也是有一些个例外的,其中曹魏时期的魏明帝曹叡,曾经就指出了诸葛亮很多的一些个错误,公开对他是提出了评判,对于曹叡大家应该是比较熟知的了,而他在位期间也是和诸葛亮进行了几次的较量,诸葛亮北伐也是给他带来了很大的困惑,据记载,曹叡曾经讲到:诸葛亮弃父母之国,阿残贼之党,神人被毒,恶积身灭。从上面的这句话之中我们也是能够看到曹叡对于他的态度,那么作为一个皇帝,他口中的这些认知有没有一个依据所在呢?

可以说曹叡的说法也是无可辩驳的,首先在刘备去世之后,虽说是将自己的独自留给了诸葛亮,但是他毕竟是一介臣子,无论是任何的场合之中都应该是有臣子的样子,之后的诸葛亮就专权擅政,先是除掉了李严,后来甚至是将刘禅像傀儡一般对待,国家整个的军政大事完全是他一个人做主,在外界看来这是诸葛亮有能耐,而阿斗也是没什么才华的,但此时诸葛亮这样的一个军事实力,刘禅又足够的信任他,整个的蜀汉完全是自己说了算,这样的人还算得上臣子吗?

而还是就是他穷兵黩武,这一点在北伐的时候是体现的足够的清晰,当时整个蜀汉的地界完全是出于山区之中,相信大家对于《蜀道难》这首诗应该是不陌生了,而诸葛亮的北伐是消耗了太多的人力物力,此时的他可以说心中只有天下,但是蜀汉的百姓过得并不幸福,通过6此北伐之后,蜀汉整个的国力已经是出现了很大的疲弱。曹叡评价他:驱略吏民,盗利祁山,好战无功,国内疲弊。在看过了上面我们这样的一个分析之后,我想曹叡的话也是有一定的借鉴程度的,大家对此又怎么看呢?

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