华夏文明从古至今，对丧葬有着各项繁文缛节，每个人对于死后世界的认知与信仰不同，也流传诸多科学难以解释的习俗。相传，《三国演义》中的传奇人物诸葛亮，流传一段死后“含7粒米”的传说，这是什么样的典故呢？
▲诸葛亮在历史剧中的形象。（示意图／翻摄自百科词条）
我们都知道，中国古人有“事死如事生”的丧葬观念，认为对待死者要如生前一般尊重，死者口中含的东西叫“口含”既可以是珍珠、玉石之类的贵重物品（一般是皇室、贵族或官员），也可以是谷物、钱币、稻米（一般是平民百姓），这样可以保证死者在九泉之下有钱花，有饭吃。
那么，诸葛亮作为蜀国宰相，位高权重，为什么口中含的是“七粒米”而不是玉石呢？主要的一项原因，居然是来自于迷信？乍听之下，足智多谋又理性出名的诸葛亮，怎么会迷信呢？
相传背后流传的是一项名为“星相术”的玄说。由于，当时人们普遍认为王侯将相，都是有对应的星宿。诸葛亮对此也是深信不疑，照这种说法，如果王侯将相去世，那么天上对应的星宿也会相应而落。
诸葛亮便采用所谓“六丁六甲之术（六丁六甲为六丁神和六甲神的合称，其神十二位，道经中说他们最初是真武大帝的部将。）”，口中含着的七粒米便是六丁之一，能够使对应的星宿不落。
诸葛亮生前，曾听闻庞德公施用过“七星灯续命术”。了解《三国演义》的人都知道，诸葛孔明在五丈原，曾经点过七星灯，并言“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪“，但后来因为魏延匆忙报军情，结果误碰翻主灯，导致延寿失败，故而孔明终亡。
《三国演义》虽然只是小说家之言，但古代的小说家与现代有些区别，小说家大多是根据现实存在的一些东西加以改编，加以艺术渲染，从而编成精彩的故事。
虽然没有科学根据，但就这么刚好，治好了当时的疾病，正因如此，在还没有现代化医学的时代，诸葛亮便推断这一招可能是有效的，因此死前就想到了这个“续命大法”，不过最后并没有救回他的生命。
除了迷信之外，还有一种解释方式，则是从遗言做推断。七天是月相轮回的一个周期，北斗七星是天上最重要的星象之一。相传，诸葛亮曾有一段有遗言是“口含米以召其尚能食”。
用诸葛亮自己的说法解释，口含七粒米是一种法术，可以把自己的魂魄留住，保证天上代表自己的将星不落，制造自己活着的假象，达到掩护蜀军撤退之目的。也就是说，诸葛亮含米的目的之一，要是能期许“将星不落”，灵魂不会离开，永远守护者蜀汉政权，除了心灵上的安心之外，也达到震慑其他对手等目的，相当神奇。
真实的历史虽然没有这么玄乎，但诸葛亮在北伐途中病死后，蜀军确实是遵照他的遗嘱秘不发丧，从而骗过司马懿，从容退去。
参考资料：《三国志》《三国演义》
