董卓带兵进了京城洛阳后，迅速露出了其凶残霸道的面目，废了皇帝刘辩、另立刘协为帝，自己担任相国，包揽了朝政大权，在君臣礼仪方面更是僭越，“赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿”，妥妥的一个权臣奸相。
废帝刘辩虽然被赶下了皇帝宝座，但依然未能逃脱是董卓的魔掌。因为看见两只燕子齐飞，刘辩做了一首诗，羡慕燕子的自由，进而感叹自己的困境，渴望有人能来救自己脱困。董卓见到刘辩的诗后，认为“怨望作诗，杀之有名矣”，于是派李儒带入鸩杀了刘辩，将与其同住的唐妃绞杀，将其生母何太后摔死。
如果说董卓杀了刘辩，已经是冒天下之大不韪的话，那么董卓后面的流氓行为，更是将自己的阴暗面目暴露无遗，引起了天下共愤，有识之士皆意欲除之而后快。
书中写道：
（董卓）自此每夜入宫，奸淫宫女，夜宿龙床。尝引军出城，行到阳城地方，时当二月，村民社赛，男女皆集。卓命军士围住，尽皆杀之，掠妇女财物，装载车上，悬头千余颗于车下，连轸还都，扬言杀贼大胜而回；于城门外焚烧人头，以妇女财物分散众军。
诛杀董卓的行动，可谓是艰难无比，各方人士前仆后继，越骑校尉伍孚最先进行了刺杀，结果刺杀失败被董卓残忍杀害。
伍孚之后，曹操是第二个刺杀董卓的人，在司徒王允的寿宴上，曹操亲口表示自己要刺杀董卓，并拿走了王允的七宝刀，《三国演义》中著名的“孟德献刀”，说的就是曹操刺董这段故事。结果众所众知，曹操刺杀未遂，董卓毫发无伤，曹操为此逃出洛阳。
从表面上，曹操刺杀董卓的行动失败了，但是从后面发生的故事，以及曹操的言行来看，对于曹操本人来说，刺董其实是一次非常成功的行动。
首先，伍孚刺杀董卓之所以失败，是因为董卓力气很大，曹操显然也知道这个事情，所以曹操在刺杀董卓时，书中特意写到曹操与董卓独处时“即欲拔刀刺之，惧卓力大，未敢轻动”，所以曹操心里是不坚决的、犹豫的，机会稍纵即逝，等董卓侧躺下后，曹操拔刀准备刺杀时却被董卓无意间识破，吕布也随即回来，刺杀尚未正式开始即以宣告结束。
其次，曹操的拔刀动作被识破后，立即假意献刀暂时逃过一劫，董卓也不能十分肯定曹操意欲何为，所以没有处理曹操。正好吕布替曹操选了一匹好马回来，心虚的曹操立即以试马为由，骑马逃出洛阳。董卓知道曹操逃跑之后，立即明白了刚才自己在鬼门关上走了一回，曹操真的是来杀他的，大怒之下立即发下海捕文书全国捉拿曹操。
最后，曹操逃到中牟县的时候被当地守军抓获，中牟县令陈宫问曹操有何打算，曹操回答说“吾将归乡里，发矫诏，召天下诸侯兴兵共诛董卓”，陈宫听后立即给给曹操松绑，并且放弃县令官职，跟着曹操一同逃跑共图大事。
刺杀未遂逃出洛阳中牟被捕，曹操的刺董行动可谓是一败再败，最后还是因为碰到了陈宫这样的智谋之士才得以逃脱牢笼，得以活命。
刺董的确是失败了，但是曹操这一连串“操作”却是非常成功的，非一介武夫所能为，曹操的成功之处有二：
1、曹操刺董并非个人私下行为，其行动之前司徒王允等人已经知道，所以曹操在朝廷高官眼中已经是一个舍生取义之士，无论刺杀成功与否，曹操的义举必定会从这些人的口中传向全国，曹操获取了足够多的的声望。
2、曹操曾对王允说过“近日操屈身以事卓者，实欲乘间图之耳”，可见曹操对于董卓是非常了解的，其想对付董卓很久了，但是对付董卓的办法，却不止刺杀一种，刺杀只是最简单粗暴的办法，刺杀失败了，曹操照样还有对付董卓的办法。
3、曹操对陈宫说“吾将归乡里，发矫诏，召天下诸侯兴兵共诛董卓”，这绝不是一时三刻间能想出来的，这种搅动天下的大事必然是经过长时间的思考之后的结果，再结合曹操之前的言行，更是能看出曹操的深谋远虑：曲意奉承董卓，不仅能了解其罪恶，还能借董卓的声势暗地里做一些小动作，使后面的“矫诏”可信度提高达到以假乱真；刺董行动则狠狠的刷了一波声望，使自己与董卓泾渭分明，成为天下闻名的义士，为后面的“召天下诸侯兴兵共诛董卓”行动提供便利，并能提高自己在这次行动中的话语权。
综上，曹操刺杀董卓虽然失败了，但是对于曹操个人来说，这次刺杀行动绝对是环环相扣、不虚此行，富贵险中求，大抵就是这个意思，中牟被捕应该是一个意外，庆幸的是遇到了陈宫这样一位智者。
曹操虽未能亲手杀死董卓，但其逃出洛阳后“矫诏”发起的天下共讨董卓的行动，却是实实在在的沉重打击了董卓，并在很大程度上加速了董卓的灭亡，从这方面来看，曹操也是功莫大焉，毕竟“矫诏”这件事情是曹操想出来并实施的，大义名分在手，天下风云由此而动。
文/汉风明骨
