武则天是中国历史上唯一一个正统女皇。而在唐太宗时期，已经出现了关于她要称帝的预言了。当然，史书上类似的预言有很多，其实不过就是突出君权神授之类的观点而已。所以贞观时期这个预言也确实是值得怀疑。不过正史上不仅提到了“女主武王代有天下”这个预言，还让李世民冤杀了自己的一个大将。直到武则天称帝之后才给这个将军平反，这个将军就是李君羡。
那么，这段历史到底是怎么回事？“女主武王代有天下”这个神奇的预言为何这么准？李君羡又是怎么帮武则天挡刀的？
先来认识一下“大唐第一背锅侠”李君羡
李君羡年轻时也参加了轰轰烈烈的瓦岗起义，效忠于魏公李密。后来李密兵败，李君羡又归顺了王世充。在李渊起兵建立唐朝后，因为厌恶王世充的为人，李君羡便和秦琼一起投奔李渊，归附了唐朝。
归附唐朝后，李君羡便被分至秦王李世民的麾下，随李世民一起横扫中原。在逐鹿中原的多次战斗中，李君羡作战勇猛，立下过无数战功，深得李世民的喜爱。
李世民刚上皇帝不久，就遇突厥来犯，兵锋一度攻到离长安仅40里之地，令京师震动。李君羡临危受命，与尉迟恭一起率军迎敌，大破突厥，解除了长安之危。
李世民
危机解除后，李世民龙颜大悦，抚掌感叹：“君羡如此勇猛，强虏何足忧虑”，于是封李君羡为左武卫将军，令他掌管玄武门，然后封他为武连县公。
因为升官进爵而大喜的李君羡怎么也不会想到，他的官职和爵位名字日后会让他替人背锅，也为自己引来了杀身之祸。
太白金星多次在白天出现，“女主武王代有天下”的预言开始流传
贞观八年（634年），大唐发生了一件怪事，当时连续好几日太白金星都在白昼出现。
太白金星就是金星的古称，它一般都是在黎明时分出现在东方，被称为“启明星”；然后又在黄昏时分出现在西方，被称为“长庚星”，这也是古人们的常识和认知。
月亮旁的太白金星
但是，如果太白金星脱离了它的轨道或者出现在不该出现的时间，也就脱离了人们的固有认知，于是也就会人们给带来担忧和恐慌。
唐朝著名天文学家、道士李淳风观测到了太白金星这个反常的现象。大感困惑的李淳风马上进行占卜推算，最后得出一个谶语“女主昌”。于是李淳风不敢怠慢，马上急报李世民。
同时，当时在民间也有一本《秘记》（占验术数，预演未来的书籍）广为流传，秘记中有言说：“唐三世之后，女主武王代有天下”。意思就是“唐朝三代之后，女主武王取代李氏据有天下。”
《资治通鉴》记载：“时太白屡昼见，太史占云：‘女主昌。’民间又传《秘记》云：‘唐三世之后，女主武王代有天下。’上恶之。”李世民听闻后大为震怒，对这个“女主武王”深恶痛绝，终日耿耿于怀，誓要将此人查出来。没人想到的是，最后却查到了李君羡的身上。
李君羡替武则天挡了刀，被无端冤杀，全家抄没
“女主武王”的事一直都让李世民耿耿于怀却毫无头绪。但在贞观二十二年（648年）的一天，此事却出现了曙光。这天李世民在皇宫宴请武官。宴会中途，众武人开始行酒令，要求每个人都要说出自己的乳名。
李世民
于是各武将就自曝乳名，什么狗娃、猫儿等纷纷登场，引得众人哈哈大笑。“君羡自言名五娘，上愕然，因笑曰：‘何物女子，乃尔勇健！’”
李世民思忖道，这李君羡小名五娘子，籍贯在武安县，爵位又是武连县公，官职又是左武卫将军，掌管的又是玄武门……总之一切都与“武”有关。“又以君羡官称封邑皆有“武”字，深恶之。”
再联想到“女主武王代有天下”这句谶言，李世民感到一阵悚然，他认为应该不会这么巧合，十有八九这个“女主武王”就是李君羡。
于是李世民再不敢让李君羡担任禁军要职，就直接将他左武卫将军一职革除，将他下放到华州（位于今陕西渭南）作刺史。
当时华州当地民风崇尚辟谷术，就是不吃五谷杂粮，而专以药食等其他方式充腹。当地有个和尚自称他能够完全不进饮食，并且还通晓佛法。
李世民
李君羡闻听后，便经常去拜访此人，并且对他非常敬慕和相信，并常常与他形影相随，亲切密谈。于是与李君羡有隙的御史便抓住机会，向李世民弹劾李君羡与妖人勾结，图谋不轨。
李世民闻听后，联想到女主武王的谶言，便二话不说直接将李君羡拿下大狱，并以谋反罪将他定罪问斩，全家抄没。
可怜李君羡，跟随李世民打江山30余年，为大唐立下过赫赫战功。不想最后却因一个谶言而无端背锅枉死，实在让人惋惜。
天授二年（691年），武则天称帝后的第二年，她称自己是顺应天命，其实自己才是“女主武王”，于是下诏为李君羡平反，恢复了李君羡的官爵。
李君羡替武则天挡了来自李世民的第一次杀机，李淳风挡了第二次
杀李君羡时，李世民已至暮年，即使李君羡已死，但他还是对李唐江山放心不下，于是“上密问太史令李淳风：‘《秘记》所云，信有之乎？’对曰：‘臣仰稽天象，俯察历数，其人已在陛下宫中，为亲属，自今不过三十年，当王天下，杀唐子孙殆尽，其兆既成矣。’上曰：‘疑似者尽杀之，何如？’对曰：‘天之所命，人不能违也。王者不死，徒多杀无辜。且自今以往三十年，其人已老，庶几颇有慈心，为祸或浅。今借使得而杀之，天或生壮者肆其怨毒，恐陛下子孙，无遗类矣。’上乃止。”
武曌
李世民听后，觉得李淳风说得在理，于是也想通了，就没有再过问此事。而武则天也因此而得以保全。
最后，说一下这个神奇的预言
其实在中国古代，因为科技发展的局限，所以古人们喜欢把一些自己无法理解的现象归咎为怪力乱神。而这就给了别有用心者加以利用的机会。
比如秦末陈胜、吴广起义时，散播“大楚兴，陈胜王”；再比如元末时白莲教首领韩山童散播“石人一只眼，挑动黄河天下反”；再比如隋末的“桃李子，得天下”等等，举不胜举。
但无论什么谶语，都是有心人为了营造声势、打造个人品牌，利用民众猎奇、崇拜怪力乱神的心理而散播的。
武曌
所以，“女主武王代有天下”这样的谶语也极有可能是有心人的布局，这个布局的原因也许是为了给自己造势，也许是为了除掉某些人，当然，现在已不得而知。
但最后，武则天的出现正好应验了这个谶语，或者说这个谶语也正好助长了武则天的野心，最终才促成了一代女皇。而武则天称帝自然就要用谶语来神话自己，对其大加包装利用也就不足为奇。
自古以来，历史上出现的各种谶语数不胜数，但最终应验的却寥寥无几，大多都被人遗忘。但碰巧有几个正好应验了，于是令人大为惊叹、广为流传。
其实也不必过分惊奇，瞎猫还能碰上死耗子呢！《旧唐书·李君羡传》感叹：“以太宗之明德，蔽于谣谶，滥君羡之诛，徒使孽后引以自神，顾不哀哉。”
