熟悉中国历史的人对匈奴人肯定不陌生，这个活动于北方的少数民族曾困扰中原多年，秦始皇筑长城很大原因也是为了抵御他们的入侵。直到汉朝，汉武帝横空出世，加上骁勇善战的卫青、霍去病等大将加持，匈奴才被击败并渐渐退出历史舞台。
几千年民族文化交融，现代人很难说出祖先到底是什么血统，匈奴人血统更是难见。然而在安徽省池州市东至县却有一个古寨，村民多是匈奴人后裔，被称为“大山深处最后的匈奴部落”，这里便是南溪古寨。
历史上明明活跃于北方，却在遥远的安徽深山中延续有后代，最早的匈奴先人因何而来，如何而来，人们不得而知，种种未解之谜都让寨子显得有些神秘。
不过无论寨子外部环境还是内部建筑，看上去基本和安徽古村差别不大。春光下，黄灿灿的油菜花花开遍地，粉墙黛瓦的徽派建筑在秀美环境中更显古朴典雅，一切都是岁月静好的样子。
若不是因为总能看到关于匈奴族的墙绘，人们很容易误以为是走在某个徽州古村中。
历史上的匈奴人以骁勇善战著称，然而当游牧民族和中原、甚至更南方的汉人融合后，地理、生活环境的不同从各方面改变着他们，居住、饮食、日常行为都越来越趋同于汉化。
以种植业为生，日出而作日落而息的匈奴族后人还会想起当初祖先跨马扬鞭、天作被地作床的游牧生活吗？
村中的民居大多为元、明、清时期遗留下来的古建筑，白墙上痕迹斑斑，显出岁月沧桑的模样。不同于城市里的奔波忙碌，古寨里异常安静，房舍、阳光、甚至空气似乎都睡着了。
仔细打量那些老房子，同一座民居上可能有好几种不同的材料和颜色，如同一件衣服打上了补丁，想必在不同朝代，这些房舍都有过修缮和复建，也从侧面证明了村子悠久的历史。
建于元末的箭楼上依然可以看到方形的箭孔，属于村中最古老的建筑之一。当初匈奴先人在此停下脚步建村成家时，远离故土的他们定是非常思念家乡的，因此箭楼西北方墙壁之间的夹角并非直角而是锐角，整体造型如一支欲离弦的箭直指西北匈奴所在方向，或许这正是对“归心似箭”最好的注解。
经过岁月洗涤，南溪古寨中已难得见到明显的少数民族特征，然而在许多细枝末节，如建筑中的某座天井、如室内的字画装饰、如某个人家家传的宝贝，依然得见属于少数民族特有的习俗和文化，毕竟，有些东西是流在血液里千年南边的。如果来池州东至旅游，这座神秘的村落不要错过。(更多精彩内容，敬请关注/ 落榜进士)
