春秋五霸之首的齐桓公不可否认他是一个有作为的君主，甚至在圣人孔子的眼中，齐桓公是一个伟大的霸王：“齐桓公正而不谲，晋文公谲而不正。”就算孔子对他评价很高，但是也掩盖不了齐桓公一家人的很多丑事，甚至引起很多战争，下面就一起去看看齐桓公一家到底有哪些丑事？
先来说说齐桓公的祖父齐庄公，齐国大夫崔杼助齐庄公上位，崔杼老婆十分漂亮，叫东郭姜。东郭姜原来是齐国棠公的老婆，在棠公的葬礼上，崔杼看上了她并娶她为妻。
不久，在一次宴会上，齐庄公就看上了东郭姜，之后让东郭姜的弟弟东郭偃协助与其姐姐私通。齐庄公经常到崔杼家里与东郭姜幽会，并把崔杼的帽子赐给其他人。
崔杼忍无可忍，让家里的奴仆乱刀砍死了正在幽会的齐庄公。
齐桓公的姑姑庄姜是齐庄公的嫡女，《诗经》中的“巧笑倩兮，美目盼兮”说的就是她，中国第一位女诗人，诗经里最早出现的美女，根据史书记载，庄姜可谓春秋第一美人。
庄姜嫁给了卫庄公，是正妻，但是多年未有生育，卫庄公又娶了陈国两姐妹为妾，庄姜备受冷落，以诗为伴，孤老卫国。
齐僖公
再说说齐桓公的父亲齐僖公，齐僖公一辈子最令人称奇的莫过于生了一堆惊艳了整个乱世春秋的子女。
齐桓公大哥齐襄公与同父异母的妹妹文姜“情投意合”，弄得没人敢娶文姜，最后鲁桓公不顾群臣反对，娶了貌美的文姜。
历史上，描述文姜淫荡的记载有很多，刘向《列女传》中曾说：“文姜淫乱，配鲁桓公，与俱归齐，齐襄淫通，俾厥彭生，摧干拉胸，维女为乱，卒成祸凶。”《史记》中甚至还明确记载姜诸儿与文姜之间的丑事：“齐襄公故尝私通鲁夫人。鲁夫人者，襄公女弟也，自僖公时嫁为鲁桓公妇。”冯梦龙在《东周列国志》也提到：“齐僖公二女，长宣姜，次文姜，宣姜淫于舅，文姜淫于兄，人伦天理，至此灭绝矣！”
文姜特别欣赏郑国世子忽，于是齐僖公就打算把文姜嫁给郑国世子忽。然而郑国的世子忽知道文姜的一些风流韵事，就以“齐大非偶”为由，未答应娶文姜为妻。
不得已，齐国把文姜嫁给了鲁桓公，没多久两人生下了一个孩子，并被鲁桓公立为太子。文姜在鲁国过得还不错，但她心里总是牵挂着一个人。
周庄王三年（前694年），到鲁国十多年后与鲁桓公一起回到齐国的文姜，看到了让她念念不忘的齐襄公，两人偷偷地又再私通了好几次。
鲁桓公
鲁桓公得知后，就责骂文姜，文姜就跑去把事情告诉给了齐襄公。齐襄公为了掩盖事实真相，设计把鲁桓公灌醉，随后指使人把他杀害。
除了文姜，齐僖公还有一个女儿叫宣姜。宣姜本来是要嫁给卫国太子伋，因为太美被公公卫宣公纳为夫人，生了两个儿子！
不久卫宣公死了，曾经的未婚夫公子伋上位，宣姜的儿子公子朔却把公子伋杀了，要自己当国君。卫国贵族扣押了宣姜，公子朔逃到了舅舅齐襄公家，最终宣姜被嫁给了公子伋的同母弟公子顽，弑兄上位的公子朔回国，成为卫惠公。宣姜和公子顽又生了五个孩子！《左传》记载：“初，惠公之即位也少，齐人使昭伯烝于宣姜，不可，强之。生齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。”宣姜改嫁给公子顽后，生有子女五人，据说宣姜过得很幸福，《诗经·君子偕老》说：“君子偕老，副笄六珈，委委佗佗，如山如河，象服是宜，子之不淑，云如之何。”
齐桓公女儿齐姜嫁给晋武公为妾，晋武公年纪大了，齐姜与其儿子未来的晋献公私通，生下儿子申生。不久晋武公薨逝，晋献公继位立齐姜为夫人，申生为太子。后又生一个女儿，女儿嫁给了秦穆公，称穆姬。后齐姜失宠，申生自缢而亡，齐姜早逝。
齐桓公有六个儿子，其中五个曾先后登上齐国国君的宝座，那厮杀场面可想而知，齐桓公的孙子都被杀的差不多了，齐桓公也被忙着争权的儿子们饿死了。
蔡姬荡舟
最后再说说齐桓公本人。齐桓公成为春秋五霸之首后，许多小国纷纷前来讨好他。当时蔡国的国君蔡穆侯为巴结齐桓公，就将自己的妹妹蔡姬嫁给他。有一次，“齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公，公惧，变色，禁之不可，公怒，归之，未绝之也，蔡人嫁之。”
蔡穆侯见妹妹嫁去齐国后被这样狼狈地被撵回来，心里也是很恼火，就索性让妹妹改嫁给了实力也不弱的楚成王，这下可彻底把齐桓公给惹怒了。
恼羞成怒的齐桓公就率军讨伐蔡国，像蔡国这样的小国自然是不堪一击，很快就败退到楚国去躲避，而齐桓公依然是率领军队到达楚国，两国大战眼看就要上演。
古代讲究师出有名，齐国翻出了许多陈年旧账来诘问楚国。“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：‘君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？’管仲对曰：‘昔召康公命我先君太公曰：“五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。”赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵；昭王南征而不复，寡人是问。’对曰：‘贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨。’”
最终由于齐国理屈被迫撤退，再加上各路诸侯都在为蔡国求情，齐桓公因泛舟而引起的怒火在熄灭，蔡国有惊无险逃过一劫，同时也避免了齐楚大战。
春秋时期，出现这样事情的也不只齐桓公一家，这也是特定历史时期的产物，如特定种族姓氏联姻。另外，此时孔子的儒家思想还没有形成普遍的道德约束，在男女婚姻观上，人们思想过于开放。
