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杨子云,一代汉赋大家,为什么会对屈原的离骚加以指责?

才华横溢的杨子云。虽然出生于东汉时期,但即使是在唐宋,亦被许多人所推崇,她的汉服可谓是辞藻华丽,意蕴深远,可是他为什么会对屈原的离骚加以极大的反对呢?

公元前53年,在汉朝风雨飘摇的时期,杨雄出生在西汉蜀郡成都一个较为富裕的家庭,在他很小的时候,他就非常的好学,常常夜以继日的读书,最喜爱诗经,同时也很喜欢楚辞。喜欢那些想象肆意,似乎能够抒发出人内心全部情感的词藻。可惜的是,虽然他思想丰富,但是他的口齿却并没有那么清楚,甚至还有一点点口吃,常被人嘲笑。他的父母知道了这件事之后,非常担心,于是有一天他的母亲对他说,孩子,口吃并不能够成为评判一个人的标准,真正的聪明才智需要在学术中才能够体现,于是他更加刻苦的读书,博览群书,不久之后他就发现自己在言词作赋上的天分。

20岁及冠之后,他正式有了自己的字,即子云。他开始大量创作,不久他的文采引起了朝廷的重视,在汉成帝的召集下,来到皇帝的身边。因为时常跟随皇帝,他对上层的官员喜好以及行为举止了解的比较多,于是时常写作诗赋来加以讽刺劝谏。但是为了防止被人排挤,或者受到官员们的敌视,所以他采取了较为曲折的方式。比如他写作的甘泉赋,即描述的甘泉宫建筑,非常奢华,代表了穷奢极欲。杨雄为此感到非常的痛心,但是甘泉宫又并不是汉成帝所建筑的,想要住嘴不说,但是却不能够停止心中的想法,于是在甘泉赋中极力的夸张,用大量美丽的词藻,极力的宫殿的真容,希望能够对上位者起到警戒的作用。又在其中用较为隐晦的话语写出汉成帝过分沉迷美酒美色的事情。

可惜他的好心并没有得到汉成帝的重视,反而被一些人认为只是讨好的作品。他的文章从主观上讲要突出皇室生活的奢靡,想要来劝谏皇帝,可是他的意思并不能够让愚蠢的帝王所理解。他描绘宫殿的美,又写出汉成帝狩猎,天子巡游的场面,其实都寄予了一定的讽刺劝谏的意思。但是他的创作热情和主要的笔力,仍然着重于诗赋的辞藻与音韵方面,大量的华丽的言语,委婉曲折的言情,这是他所写作的文张的极大特色,并不能够被皇帝尤其是汉成帝这样一个沉迷女色的皇帝所理解。但是他写作的文采能给人留下深刻的印象,这反而有利于他在当时危机四伏的朝廷之中,留有了一定的生存之地。这也可以说是歪打正着,却与他的内心完全相反。

因为对汉王室的失望,晚年时期,他开始了反思,对司马相如乃至文学甚至采取了否定的态度。他曾经对楚辞感到极大的热情,又哀伤屈原的文采,以及怀才不遇的不幸遭遇,但是却不赞成自杀以为理想的结局,甚至写作了反对他作品,来抒发一时的感慨。对自己曾经的作品,他甚至也抱有着一种反对的态度,他认为,艺术作品是真正的应该为现实所服务的,应该专于内容专注写人,而并不是专注于词藻的华美,可惜这个时候他在朝廷上的位置也不复从前,无奈的只能蜗居在小小的天禄阁之中。来进行简简单单检校书籍,处理琐事的工作,顶着一个大夫的名号,却没有实际的权力,更没有畅所欲言的能力和勇气。

同时身为一个文人,他除了诗赋的见解之外,对于真正的经学古文却并没有多大深入的研究,在儒学上的成就几乎没有。但他因为自己的人生经历,完成了从浪漫主义到现实主义这一华丽的蜕变,后期的作品开始变得现实起来,可惜的是那些作品似乎早已遗失。

杨雄的一生似乎并不是多么波澜起伏的一生,他没有经历过政治上的沉浮,连政治波动时他都正好远离了政治中心,似乎只是简简单单的一位诗赋作者的形象。但是他后期的转变,却能让我们感受到这一位学者对国家存亡的担忧,以及他隐藏在华丽言语下那一腔深沉的忧国的心情,说他是那个时代罕见的忠臣也不为过了。只可惜生在了一个错误的时代,对上了一个不明事理的皇帝,太过委婉的劝谏方式。最终也只能借着对屈原的反驳,来平复自己内心的悲怆,来给自己一个近乎于为什么会苟且偷生的解释。

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