眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
李白到了黄鹤楼，看了烟波江上使人愁，摇头发出了这样的感慨。
不过，也并非所有人都跟李白一样，不愿在前辈面前“献丑”，他们更愿直抒胸臆，与古人神交。
比如，苏轼。
宋仁宗嘉祐四年（1059），守孝期满的苏轼兄弟服侍着父亲再上汴梁，他们沿长江而东，一路山川形胜，风俗人文，尽入诗中。在夔州，他们见到了诸葛亮的八阵碛。
碛，读为气，一表浅水中的沙石，二表沙漠。
据传，诸葛亮八阵图有水陆两种，水中的，自然就是这八阵碛了。
差不多300年前的唐代宗大历元年（766），杜甫也经过夔州，写了首《八阵图》，成为读书人无人不晓的名篇。
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
到底是恨蜀汉没能把吴国灭了，还是恨他们其实不该有灭吴的想法，千年来争论不休，但有一点是肯定的，杜甫看到的，跟后来苏轼兄弟看到的一样，都是那些潮起潮落，却冲之不动的六十四堆大小石头。
年轻气盛的两兄弟，并没有杜甫题诗在上头，所以不敢下笔的被碾压之感，他们倒是各写一首，看谁的更好呢。
两人写了什么，有兴趣的，可以去找来读读，不详讲，因为我发现了一件更为有趣的事。
我用诗词软件搜了下，以“八阵”为标题的诗，绝大多数，出于两宋。
也就是说，宋朝人极为喜欢对此事发表自己的感慨。
两苏同科进士冯山，也写过《八阵碛》；
两宋之际的郭印诗题则为《八阵台》；
南宋高宗时的王刚中，则有《滩石八阵图行》、《弥牟镇孔明八阵图》；
我数了下，共有二十四首之多，占历代以“八阵”诗的绝大多数。
诗有长有短，有律诗绝句，也有古体长篇，岳飞的孙子岳珂也贡献了两首。
（岳飞剧照）
为何宋人对此特别敏感呢？
分析一下当朝的大势，或可看透宋人的潜意识。
苏轼出生的第二年，1038年，原来称臣的李元昊称帝，建立大夏国，之后，宋朝兴师问罪，打了三年，宋未能灭夏，夏也搞得五痨七伤，双方议和。从此宋辽西夏，成三国鼎立之势，虽然互有攻防，大体处于和平年代。
尽管如此，亲历宋夏战争的范仲淹的《渔家傲 秋思》，却必是苏轼他们早就读过的。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
而且，三苏再次出川所写的诗中，两兄弟有同名诗《郭纶》，讲的就是一个参加过征夏战争的士兵的故事。
血气方刚的男儿，自然无法不去想着怎样收复失地。
延至南宋，虽然与西夏不再接壤，但形势却更加逼仄，三国仍然可说是鼎立之势，因此，魏蜀吴的故事，总会激荡在宋人心里，尤其是看到那四川那些古物的时候，由不得他们不满怀喟叹。
