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为证明“孔子”是韩国人,韩国学者拿出三大铁证,令人啼笑皆非

导读:

近年来,韩国不断碰瓷中国传统文化,“剽窃”中国文化的事情层出不穷,从四大发明、中医、油纸伞、端午、中秋,到今天的汉服、朝鲜服。

每一次对传统文化的碰瓷,都给出了他们自认为很牢靠的证据。

就连古代圣贤至圣先师孔子,他们也敢下手,通过一些韩国学者们的分析,非要说孔子是韩国人,并且拿出了他们认为的三大铁证。

孔子其人被列为“世界十大文化名人”之首,已经到了影响世界的地步,全世界人都知道,孔子是中国古代的一位圣贤,然而韩国人却对此不买账,在他们看来,孔子竟然有可能是他们韩国人。

韩国学者们放出这一消息,顿时令所有人啼笑皆非,可面对所有人的嘲笑讥讽,他们不但不以为耻,反而一本正经的拿出了“三大铁证”,真是令人无语!

接下来就看看,韩国人认为的“三大铁证”,究竟是什么?

韩国人认为,为了证明孔子究竟是哪里人,首先要做的,就是从孔子的先祖来下手,因此,他们就费尽心思地去查孔子的先祖。

《孔子家语》:“孔子,宋微子之后。”

根据史料记载,孔子是宋微仲的后人,宋微仲是孔子的第十四世祖,这位宋微仲是什么人呢,他是周朝建立之初,宋国的开国君主微子启的弟弟。

微子启是商纣王帝辛的长兄,商朝被灭后,周朝初年,微子启周成王封于商朝旧都商丘,建立宋国。

从这可以看出,孔子的祖上是宋国的贵族,他的先祖是商朝的开国君主商汤。

当得知商汤是孔子的先祖后,韩国学者们有些兴奋,搞得就像是商汤也是他们韩国的一样,他们也算是识趣,没有从商汤的身上下手,而是将目光放在了商汤的后代,箕子的身上,那么箕子又是何人呢?

孔子《论语·微子》中曰:“ 微子去之,箕子为之奴,比干谏而死,殷有三仁焉。”

这位箕子,他是商纣王帝辛的叔父,在商朝被灭后,箕子来到了朝鲜,并且带了五千余人,在朝鲜开创了箕氏侯国。

后来周武王得知箕子在朝鲜,还特意派人到朝鲜封箕子为国君。

朝鲜和韩国是朝鲜半岛的两个同民族的国家,曾同属于古朝鲜,都属于朝鲜族。因此,他们就认为箕子是他们的祖先。

与此同时,就认定他们与孔子有着共同的祖先,便称孔子是韩国的,属实有些滑稽。

随着孔子的影响力越来越大,人们为了祭奠孔子,便创立了祭孔大典。

祭孔大典,是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子,而主要在孔庙(文庙)举行的隆重祀典,是世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。

然而不只是我们有祭祀孔子的传统,他们韩国人也有着祭祀孔子的传统。

基于这种传统,他们便说这也是铁证之一。

对于韩国学者拿出的这一“证据”,我方只能回应他们两个字,那就是“荒唐”。

他们组织人民群众举行祭祀孔子的盛大活动,只能说明一个问题,那就是孔子本人的影响力很大,值得人们去尊崇。

但若只是有祭祀孔子的传统,就说孔子是他们的,实在有些过于荒唐了。

孔子作为历史上的圣贤,值得人们尊敬,但韩国人却在疯狂地前来碰瓷,希望能有自己的文化,可全世界的人谁不知道,他们韩国能有什么文化?

孔子和他的弟子们,都被韩国逗笑了。

韩国学者们给出的第三个证据,竟然是来源于古老的神话传说,在这神话传说里,朝鲜是一位名叫檀君的神明创建的,为檀君朝鲜。

按照古籍中所说,称这檀君是天神帝释的庶子桓雄下凡于太伯山,与檀树下与一位化为人身的母熊所生之子。

之后,檀君建立了檀君朝鲜,建国一千五百年后,将王位传给了箕子。

除此之外,他们还声称檀君曾经出兵征服了中原,而那个时期,正是孔子出生的年代。

结语:

看到这里只能说,韩国人为了碰瓷传统文化,已经到达了丧心病狂的地步,就连远古的一些神话传说,都能牵扯出来。

不过也足以说明一个问题,那就是他们这样一个畸形国家,对于历史文化的渴望,已经到达了难以想象的地步。

对于韩国人的碰瓷文化行为,我方只能送他们几个大字,荒唐至极,希望他们好好地学习一下中国传统文化,不再作出这般滑稽的事情!

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