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介子推割股侍君不受禄,晋文公赐节寒食和清明

再过半个多月就是寒食节和清明节了,可对于这两个节日的由来,大家不一定都很清楚。今天我们就来探讨一下,当年晋文公重耳是如何创立这两个节日的?

相传当年晋献公老年娶了骊姬,生下儿子后就要晋献公废了前太子申生,并将重耳和夷吾俩都撵出王宫,见太子自杀,重耳哥俩只好跑路。由于哥俩志向不同,夷吾找机会让秦穆公帮忙当上了国君,并下令追杀重耳。

父亲和兄弟都要杀他,重耳只好带了一批追随者到处流亡,这期间,他过着颠沛流离的生活,被人羞辱还让人偷看了洗澡。有一次,一行人来到卫国,本来携带的粮食就不多,还让一个随从给偷走了,重耳只好亲自带着饭碗要饭,没成想被人给了一碗泥土戏谑。

看到重耳饿得面黄肌瘦,随从中有个叫做介子推的人,默默无闻地来到河边,在自己的大腿上割下了一块肉,又采摘了一些野菜合着煮了一锅汤,重耳这才度过鬼门关。重耳受此一恩,他发誓当上国君后一定要回报介子推。

但是,介子推从内心认为,这是他应该做的。期间,随行的大臣们有重耳的舅舅狐偃和重耳的铁哥们赵衰,他俩也是为重耳继位立下汗马功劳的,但他俩都是带着目的随行的。

当重耳流亡到最后一个国家秦国时,秦穆公爱其才能,除把自己的五个女儿嫁给他外,还派大军护送重耳回国继位。护送队伍来到黄河边时,狐偃假惺惺地对重耳说:外甥,这十几年的流亡生活,舅舅我也没帮上你的忙,现在我年龄也大了,你还是让我养老回乡吧。

重耳知道狐偃在邀功,就信誓旦旦地对狐偃和赵衰几个重臣说,我回去当上国君后,第一件事就是论功行赏,要是我做不到,就让河伯收了我。说完,重耳还指着黄河发了誓。

看到狐偃等人的做作,介子推指着他的鼻子说:和你这种人在一起做事真是掉架,跟主公打天下还要讨价还价,我算是看错你了。你不想走,我可走了。

这个时候,重耳还有很多大事要做,心想介子推的救命之恩以后再报吧,所以对他的突然出走也没理会。

重耳回到晋国杀死前任晋怀公后,继位当上了国君成为了晋文公,这时候他已经六十二岁了。面对百废待兴的国家,他励精图治,迅速把晋国治理得井井有条,并通过城濮之战赢得了中原霸主的地位。

在天下太平以后,晋文公就号令诸侯,要感谢在流亡期间帮助过他的人,同时也对流亡时奚落他和落井下石的人进行报复,除了把流亡时嫁给他的几个小老婆迎娶回来外,还重赏追随他的人,按照他新建立的三军六卿岗位,论功行赏。狐偃赵衰等六个家族分别受到封赏,除了官位还有封地。

事也凑巧,介子推离开重耳以后,就回到乡下陪母亲以打草鞋为生。一天,他的邻居解张来到皇城底下,看到晋文公发布的论功行赏告示,就告诉介子推前去受封,可介子推不屑一顾地拒绝了。他说,重耳能当上国君,是上天安排好的,跟我介子推有什么关系?他母亲在一旁催促说,你也是跟晋文公流亡吃过苦的人,起码要去当面祝贺一下吧。

介子推还是推辞说:我娘俩靠打草鞋买粮为生,又没什么事欲求于他,见面又有什么用呢?见儿子高风亮节,他母亲也高兴地说,有你这样的清廉孝顺儿子,我做娘的也要做一个好母亲。于是,母子俩就隐居到深山之中去了。

介子推走了,解张心里却忿忿不平,他写了一首打油诗贴到城墙上,意思是说晋文公忘了介子推割股侍君的恩德。晋文公看到打油诗,内心愧疚,就封赏解张为大夫,又迅速安排大批人马去绵山找介子推。

可是,任凭解张带着兵马如何寻找,介子推就是不从山里出来。晋文公没招,就下令放火烧山,想以此把介子推娘俩逼出来,没想到大火烧了三天,还不见人影。

等到晋文公发现介子推娘俩时,他们已经抱树身亡了。晋文公小心地抱起介子推,发现他背脊挡着柳树洞,里面留有一张纸,上面写着:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。”

看到介子推临死还对自己寄予厚望,晋文公就把柳树砍下一截做了一双木鞋穿在脚上,时常提醒自己。并下令介子推死的这一天为寒食节,这一天所有人严禁烟火,只能吃冷食。

第二年寒食节,晋文公又亲自来到介子推烧死的柳树下,发现这棵柳树长出了新芽,他摘下柳树枝编了一个筐带在头上,并赐这棵树为“清明柳”,并把寒食节后的第一天定为清明节。

从晋文公所做的一切看,他对介子推的内疚和为他所做的纪念,远比册封介子推高官和犒赏有意义得多,相信介子推地下有知,也不会对晋文公当政的失望。

介子推虽然死了,但他割肉侍君的故事却留给后人很多教育意义,不仅是故事本身,而是告诫人们,道德的力量到底需不需要利益伴随在一起?

读者朋友,你对介子推舍身救人的故事有何看法,请到文章后面分享你的心得吧?(图片来源于网络)

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