诸葛亮是一位极为忠诚又极具智谋的能臣，让世人对他赞叹不已。
他临终前留下一个特务，整死了两大奇才，却为蜀汉延续了30年寿命。
这位被诸葛亮所信任的人是谁？为何会延续蜀汉30年的寿命呢？
曹操，被后人评价为“治世之能臣，乱世之奸雄”，与这位“奸雄”分割天下的还有刘备和孙权，这三人存在的时期，被后世称为“三国”。
在三国演义中，“一无所有”的刘备，能与位高权重和国富兵强的曹操和孙权之间争夺土地，其必然离不开一位贤能之人——诸葛亮。
《出师表》最能体现诸葛亮的忠心和贤能，在其《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”一句话中可以体现。
诸葛亮知道自己再也无法辅佐刘禅的时候，写了《出师表》希望刘禅能明白自己的一番苦心。
他为刘禅留下的股肱大臣则是费祎，从《出师表》：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。”
可见，诸葛亮对费祎的信任，以及费祎的才能，是值得托付之人，也是刘禅应该重用且应该信任之人。
费祎出生之后，他的父亲因病去世，而他与母亲在战争中走散了，他是由自己的叔叔费伯仁抚养长大的。
费伯仁虽然不是什么达官显贵，但他的姑姑是当时西川军阀刘焉的正妻，刘焉去世之后，刘璋继位。
将费伯仁接到西川敬孝道，费伯仁无法抛弃费祎，于是就带费祎前往西川。
费祎虽然自幼经历了种种磨难，但这并没有让他放弃，反而更用功地读书，以此来激励自己。
好在费祎自幼天资聪颖，领悟能力惊人，去往西川之前就曾出门游学，访遍名师，当时西川众多的文人士大夫对他都有所耳闻。
当他到达西川之后，便被当地有名的文人引荐给刘备，费祎见到刘备后的不卑不亢的态度，与其他文人士大夫有所不同，这让刘备十分欣赏。
就这样主仆二人就西川的治理交流一番，费祎通过讲述自己在西川的所见所闻向刘备讲述了一些治理的建议，正是这些刘备认为行之有效的建议，让刘备对费祎另眼相看，并称其为“天下奇才”。
在刘备看来费祎就像诸葛亮一样，是十分难得的人才，为了延续自己的基业，刘备称帝后让费祎担任太子舍人，将刘禅交给费祎。
费祎也自知刘备对他的恩德，于是教育起刘禅无不尽心竭力，并且在帮助刘备治理国家方面也非常尽心。
刘备去世之前在白帝城向诸葛亮托孤的时候，就提及费祎，这也就使得后来诸葛亮在《出师表》中对费祎的评价非常高，将费祎放在了非常重要的位置。
诸葛亮在担任丞相帮助刘禅治国期间，费祎却做了一件让他意想不到的事。
为了巩固蜀汉政权，诸葛亮多次率兵北伐，而在队伍中的魏延和杨仪两人非常不和，但这二人在北伐战争中有着举足轻重的作用，这也让诸葛亮非常烦闷。
杨仪是蜀汉颇有才能的文臣，非常崇拜诸葛亮，而魏延在蜀汉的一众武将中颇具威信，可以说是蜀汉的武将都听命于魏延。
随着时间的推移，他们二人的矛盾越来越大，常常扬言要杀了对方泄愤，这件事让远在江南的东吴知道了。
费祎出使东吴的时候，孙权就提及此事，并且还说：“这杨仪和魏延都算是股肱重臣，若是二人和睦，那蜀汉则将所向无敌，恰恰这二人之间的嫌隙颇大，目前他们还算听丞相的话。”
“但你要知道，丞相常年都在征战中，若是丞相不在了，这二人又有谁能降服呢？那这蜀汉岂不是又要陷入纷争、内乱之中。”
孙权说的话，算是提醒了费祎，费祎也开始忧思此事，虽然费祎有了计谋，但计划赶不上变化。
公元234年，诸葛亮在五丈原去世之前，就嘱咐费祎和杨仪在他去世之后，费祎和杨仪先带领军队撤退，魏延则率精兵强将断后，如果魏延不从，就放弃魏延。
费祎来到魏延的营帐和魏延说起此事，魏延却要费祎和他一起留下来，费祎深知其用意。
费祎脱身后，魏延感到情况不对，但为时已晚，魏延派兵烧毁了费祎等人回西川的道路，阻挠他们撤军。
于是费祎让马岱杀掉魏延，这并不是费祎的计谋，而是诸葛亮生前的谋划，只不过是在他去世时才告诉了费祎。
魏延被杀后，费祎、杨仪等人成功回到成都，回到成都不久，杨仪就因为自己出言不逊，被费祎告密，当时的丞相蒋琬将杨仪发配边疆、贬为庶民。
被贬的杨仪并没有转变，反而愈加诽谤朝廷，最终被蒋琬抓进大牢，身陷牢狱的杨仪，最终选择自杀结束了自己的生命。
蒋琬从这两件事中也看出了费祎实在是一个人才，于是委以重任，让他掌管军事。当时为了守住蜀汉政权，费祎提出让王平去守住蜀汉的北大门——汉中。
王平没有辜负众望，不仅十分善于作战，而且对费祎极为尊重，事无大小必定先询问费祎，就这样，蜀汉政权又延续了30年。
古人云：“既生瑜，何生亮”，这怕是人们对诸葛亮才能和智谋的最高评价了。
费祎受到了刘备和诸葛亮的重用，可见其才能出众，而且并无傲慢之姿，反而待人谦和、忠贞不二、谨言慎行。
试想一下，若费祎没有去世，恐怕三国的历史也不是我们今天所看到的那样。
