中国五千年的历史，产生了许多英明神武的帝王，他们功盖千秋，流传千古；同样也诞生了许多残暴不仁的帝王，他们暴虐成性，遗臭万年。这其中，最著名的就数秦始皇了。自西汉始，后人说他焚书坑儒，不恤民力，律法严苛，残暴不仁，当然是一个不折不扣的暴君。然而，我却要说，秦始皇，你不配当一个暴君。
秦存在的时间的确是很短，但是始皇帝的功绩可不是其他长久王朝的帝王所能比及的。他铁腕扫六合，把大地中华统一在同一蓝天下；他又把文字、货币、度量衡做了统一标准。经济上的统一是基础，而在文化上的认同才是根本；方块字，这是地道的中华民族的象征和瑰宝。
秦始皇统一六国之后，对待功臣还是不错的。比如丞相王琯，此人从吕不韦后开始继任，担任丞相20年。王琯曾是主张分封制的领头人，和秦始皇推行的郡县制思想截然相反，君臣之间在政治主张上多次不合，然而，嬴政并没有因此对他进行任何处罚，只不过烧了一些书，以此警戒那些意见不统一的人。
儒生是孔子得门下，孔子要以礼，以德治理天下。可秦始皇认为，要以法律治理天下。儒生们的眼里，法律是残暴的，刑法是残暴的，秦始皇改革是逆天而行。于是四处宣扬秦始皇的暴君，行暴政。更有人说，焚书坑儒是杀一儆百做给那些反对改革的儒生们。
个人对自己的一方土地都存有感情，而对于天下大统是没有迫切愿望的，相反，“统一”在某种程度上来说，它可是成为“侵略”的代名词。于是，天下老百姓无不憎恨秦始皇，是他让一方百姓失去家园，成了亡国奴。基于这种心境，秦始皇不免要被妖魔化，在成为千古一帝的历史背景下，也成就了他的“千古暴君”形象。
