三顾茅庐是诸葛亮人生中最为重要的转折点，三顾茅庐的故事人们也都耳熟能详，刘备为了请出旷世奇才卧龙诸葛亮，不惜三次找到诸葛亮，请求诸葛亮出山，诸葛亮也为刘备的诚意所打动，此后就为了刘备最为重要的谋士，帮助刘备获得了三分天下。
当然，三顾茅庐是《三国演义》中虚构的一个故事，而在《三国志》中，对于这段事情只给了轻描淡写的五个字：“凡三顾，乃见。”
那么三顾茅庐究竟是怎么回事呢？为什么三顾茅庐的就一定是刘备而不是曹操或是袁绍那些大佬呢？为什么诸葛亮只能为刘备所用，而不会为曹操、袁绍或是孙权那些势力强劲的诸侯所用呢？
要弄明白这个问题，就要把三顾茅庐这个事情给搞清楚，在搞清楚了三顾茅庐这个事情后，对于诸葛亮为什么选择了刘备的问题，我们就能迎刃而解了。
首先要知道的是，在三顾茅庐这个故事中，是刘备去找的诸葛亮呢，还是诸葛亮去找的刘备？
其实对于这个事情，不同的史书有着不同的记载，在《三国志》中，记载的是刘备去找的诸葛亮。但按照《魏略》和《九州春秋》的记载，是诸葛亮主动去找的刘备。
曹操
按照《魏略》和《九州春秋》的说法，在建安十二年（207年）的时候，曹操已基本统一北方，下个目标就是荆州了，到了这个时候，荆州的形势就危急了，于是诸葛亮就主动找到了刘备。裴松之在《三国志》注里引用了《魏略》和《九州春秋》里有关“三顾茅庐”的记载，“魏略曰：刘备屯于樊城。是时曹公方定河北，亮知荆州次当受敌，而刘表性缓，不晓军事。亮乃北行见备，备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。坐集既毕，众宾皆去，而亮独留，备亦不问其所欲言。备性好结毦，时适有人以髦牛尾与备者，备因手自结之。亮乃进曰：‘明将军当复有远志，但结毦而已邪！’备知亮非常人也，乃投毦而答曰：‘是何言与！我聊以忘忧耳。’亮遂言曰：‘将军度刘镇南孰与曹公邪？’备曰：‘不及。’亮又曰：‘将军自度何如也？’备曰：‘亦不如。’曰：‘今皆不及，而将军之众不过数千人，以此待敌，得无非计乎！’备曰：‘我亦愁之，当若之何？’亮曰：‘今荆州非少人也，而著籍者寡，平居发调，则人心不悦；可语镇南，令国中凡有游户，皆使自实，因录以益众可也。’备从其计，故众遂强。备由此知亮有英略，乃以上客礼之。九州春秋所言亦如之。”
这就是《魏略》和《九州春秋》关于诸葛亮见刘备的说法，但这里的问题就在于，这种说法与《三国志》相矛盾。
那么《三国志》的说法有根据吗？其实是有的，根据就在诸葛亮写的《出师表》。诸葛亮写过两篇《出师表》，被称为《前出师表》和《后出师表》，现在能确定的就是，《前出师表》确实出自诸葛亮之手，而《后出师表》则不是诸葛亮写的，是后人的伪作。
《后出师表》的漏洞就在于其中的一句话：“然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长。”在这句话中，清楚明白地说了赵云已死，但《后出师表》如果真是诸葛亮写的话，时间是在太和二年（228年），但赵云死于太和三年（229年），也就是说，太和二年（228年）的时候赵云还活着，所以诸葛亮就不可能会说当时赵云已死，所以能由此认定，《后出师表》是后人的伪作。
而在《前出师表》中，诸葛亮就明确说过：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
也就是说，三顾茅庐的事情也是证据确凿的，那么为什么《三国志》和《魏略》、《九州春秋》中关于诸葛亮如何出山的记载会出现如此大相径庭的描述呢？按照裴松之的说法，史学家在编写史书的时候，由于资料的来源不同，所以彼此说法出现不同，这也是很正常的事情。
诸葛亮
不过对于诸葛亮主动去找刘备这个说法，历史学家也给出过合理的解释，虽然刘备非常需要诸葛亮，但诸葛亮却更需要刘备，理由有三：
1、诸葛亮是一定要出山的，这点在《三国志》里也说的很清楚，诸葛亮自比管仲、乐毅，那管仲、乐毅是什么人呢？他们都是名相，这就说明诸葛亮的志向是要当一位名相，如果不出山，他又怎能成就自己的志向呢？
刘备三顾茅庐确是千古佳话，但如果刘备不去三顾呢？难道诸葛亮就不出山了？他待在隆中这地方干嘛呢？难道要在哪里建设社会主义新农村？
2、刘备确实需要人才，但他需要的是一群人，而不是一个人，所以对于刘备来说，是获得一群人重要呢？还是获得一个人重要呢？那自然是获得一群人重要了，为此就多少会忽略了诸葛亮。
3、以诸葛亮当时的智慧和地位，他发现刘备应该比刘备发现他要早。刘备就不说了，当时已是名满天下的枭雄，无人不识，所以诸葛亮知道刘备也不奇怪，而刘备未必知道诸葛亮，毕竟当时诸葛亮还只是个默默无闻的村夫，在这种情况下，应该是诸葛亮先去找的刘备。
刘备
所以从逻辑上来说，刘备主动找诸葛亮是说不过去的，应该是诸葛亮主动去找的刘备。但如果是诸葛亮主动去找的刘备，这就与《前出师表》的说法冲突了，而《前出师表》是无法否定的，因为目前为止没有任何证据表明，《前出师表》不是诸葛亮写的。
所以在此就只能推断，事情应该是这样的：先是诸葛亮去找了刘备，给了刘备一些建议，刚开始的时候刘备没把诸葛亮当回事，后来突然恍然大悟，觉得诸葛亮是个顶级人才，于是就三次到了诸葛亮所在的草庐，拜会了诸葛亮，最终把诸葛亮请出了山。
那么这里还有个问题，就是刘备从北方来到荆州后，到诸葛亮出山，已经在荆州待了6年，为什么这6年中，他始终没有得到诸葛亮，却在6年之后才得到了诸葛亮呢？
关于这点其实有三点原因：
1、当时诸葛亮的名气并不大，这点在《三国志》中也记载得很清楚：“每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。”也就是说，当时诸葛亮并不普遍被人看好。而刘备在听别人推荐的时候，也会多方听取对诸葛亮的评价，由于对诸葛亮评价不一，刘备就犹豫了，这一犹豫，几年就过去了。
2、诸葛亮自己有心理障碍。这是因为诸葛亮给自己设定的目标就是管仲、乐毅，所以他就一定是要一人之下，万人之上，要当刘备集团的二号人物，而刘备又与关羽、张飞的关系非同寻常，与兄弟无异，对于这点诸葛亮也要掂量。
诸葛亮
3、年龄问题。中国是一个重视经验主义的国家，《淮南子》说：“故有符于中，则贵是而同今古；无以听其说，则所从来者远而贵之耳。”“夫项托七岁为孔子师，孔子有以听其言也。以年之少，为闾丈人说，救敲不给，何道之能明也？”美国人布赖恩·克罗泽也提到：“在中国，年纪大的人比年轻人更受尊敬。”诸葛亮出山的时候只有26岁，而刘备三顾茅庐的时候已经46岁，对于一个46岁的天下枭雄来说，要对一个从未有过任何表现的年轻人奉若上宾，这也几乎是不可能的。
当时最可能的情况应该是，诸葛亮与刘备相互考察了很久，最终在形势的逼迫下，出于共同的利益最终才走到了一起。所以如果不是曹操势力日益壮大，如果不是曹操咄咄逼人，可能他们还会继续相互考察下去。
而三顾茅庐，是刘备去了三次只见了一次，还是去了三次，三次都见到了，亦或是去了很多次，几乎每次都见了呢？
在《三国志》中，对于这点说的是“凡三往，乃见”，意思就是去了三次才见到。但在诸葛亮的《前出师表》中，只说去草庐找了诸葛亮三次，没有说去了三次只见了一次。而杜甫在《蜀相》中是这样说的：“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。”这里也没说，去了三次只见了一次，而这里的频繁其实就是多次的意思，所以诸葛亮与刘备当时的情况，很可能是刘备去找诸葛亮找了很多次，两人也见了很多次，这里的“三”就是多的意思，而且在古书中，三确实可以表示多的意思，比如一而再，再而三，再如道生一、一生二、二生三等等，这里的三其实都是多的意思。
而且在《前出师表》中诸葛亮也说过：“咨臣以当世之事。”意思就是他们之间也谈了不止一次，而是很多次，两人越谈越投机，越谈越对彼此感兴趣，最后双方合作，所以这才是最可能的情况。
刘备
因此综合以上来说，三顾茅庐最有可能的情况就是，先是诸葛亮去找了刘备，刘备在认识到了诸葛亮的价值后也去多次找了诸葛亮谈话，通过两人相互间长期的考察和了解，最终才促成了诸葛亮的出山。
而且对于刘备来说，他也是个枭雄，应该不可能见了诸葛亮一次就把他的地位提升到了比关羽、张飞还高的程度，也是长期的了解，才让刘备决定重用诸葛亮，这样才能说得通。
而对于诸葛亮来说呢？他的志向是当管仲、乐毅这样的人物，刘备就是他最好的选择。
当时的曹操、孙权已成气候，就拿曹操来说，他身边的重要谋士有一大堆，荀彧、贾诩、荀攸等等，都已在曹操身边占据了重要岗位。而孙权身边呢？内有张昭，外有周瑜，如果诸葛亮去找曹操或是孙权的话，能得到什么地位呢？而且当时他的名气也不大，过去了就只能当普通人才用了，况且曹操和孙权集团已经做大，内部重要职位都有人占了，他过去也很难占到重要岗位，也就当不了管仲、乐毅了。
刘表
而就近的刘表呢？虽然诸葛亮是刘表的亲戚，投靠刘表可能会得到重要岗位，但刘表没有雄主气质，投靠这样的老板也不会有前途。
而刘备呢？刘备当时势单力孤，这个时候投靠刘备，如果能把刘备的势力做大，诸葛亮就等于入股了原始股，将来升值空间自然可观，而且诸葛亮与刘备相互间有了长期的考察，刘备也许诺会委以重用。当然，最为重要的是刘备有雄主气质，是能够成就一番事业的人，跟着这样的老板，将来也会有好的前途。
所以，从很大程度上来说，并不是刘备把诸葛亮请出了山，而是诸葛亮愿意追随刘备。换了曹操、袁绍或是孙权这样的人，诸葛亮其实也不愿意投靠他们，正是出于诸葛亮自身的意愿，也就注定了他就只能投靠刘备了。
