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《龙藏寺碑》刊刻于隋朝开皇六年(公元586年），字体为楷书。相关资料显示，《龙藏寺碑》碑高324厘米，宽90厘米，厚29厘米。碑阳正文30行，行50字。此外，该碑的碑阴及左侧还有大量题名文字内容。

目前市面上出售的《龙藏寺碑》字帖，多数只影印了碑阳正文的内容，而去掉了碑阴及左侧的题名内容。然而从研究字体演变的角度看，《龙藏寺碑》碑阴及左侧的题名字迹，同样也有学习和研究的重大价值。

龙藏寺碑

楷书起源于东汉末年，经历了南北朝的长时间演进。到了隋代统一中国后，楷书字体也走上了整齐划一的道路。南北朝的楷书演变，北朝的贡献更大一些，其中又以北魏楷书最具有开创意义。在北魏楷书中，又以公元500年到530年这个大约30年的时间段当中，其碑刻和墓志铭最具有字体演变的意义，艺术特征也最为明显。这30年，可视为北魏楷书发展的“高光时刻”。

《龙藏寺碑》刊刻于586年，距离北魏碑刻兴盛期的尾端，也就50多年。在《龙藏寺碑》的碑额、碑阳、碑阴和碑侧的字形当中，我们都可以找到北魏碑刻（含墓志铭）字形结构和用笔的明显痕迹。

龙藏寺碑

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以《龙藏寺碑》的碑额大字为例，我们可以明显看出，其写法与刻于522年（北魏正光三年）的《张猛龙碑》有着前后传承关系。这些碑额大字，都是万毫齐力。从字迹可以看得出来，书写者在书写这些碑额字迹时，肯定是将笔锋全部下按，颇有一些小笔写大小的味道。

《龙藏寺碑》碑阳正文内容，其字形是放在方格当中，因此写得非常规整。这种规整的写法，以及其结构和用笔，我们都可以在海量的北魏墓志当中找到其源头。

龙藏寺碑

而《龙藏寺碑》碑阴和碑侧的题名字形，由于并没有将字形放在方格当中，其写法相对比较随意，且横画向右上角倾斜角度非常明显。这种处理手法，与诸多北魏碑刻中的横画写法如出一辙。

值得注意的是，《龙藏寺碑》碑阴和碑侧的部分字形写得比较宽博，就其拓印的效果看，与南朝的《瘗鹤铭》字形也颇有相近之处。

龙藏寺碑

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刚才我们分析了《龙藏寺碑》字形结构对于北魏楷书的继承。而该碑对于开启唐楷的影响，就更为明显了。这方面的论述，明、清以来及现代各种论著，对此讲解得也比较多。最为明显的一点，无论是褚遂良、虞世南还是欧阳询的楷书字形，我们都可以在《龙藏寺碑》当中找到明显的痕迹。

最为明显的一点，如果你此前临写过褚遂良的楷书碑刻《雁塔圣教序》，你会发现，《龙藏寺碑》的大量字形写法和笔触，与《雁塔圣教序》简直是一模一样！从某种程度上讲，《龙藏寺碑》的结构和用笔，甚至可以称为“《雁塔圣教序》基础版”。

龙藏寺碑

不仅如此，如果我们仔细分析《龙藏寺碑》的结构和用笔，甚至还可以看到《龙藏寺碑》对于颜体（颜真卿）和柳体（柳公权）的影响。

需要指出的是，我们说欧体、虞体、褚体、颜体和柳体等唐代楷书书体中，可以找到《龙藏寺碑》的痕迹，并不是说欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿和柳公权等人就一定临习过《龙藏寺碑》。

更为理性的推断应该是：欧、虞、褚、颜和柳等书家，他们肯定都学习过北朝和隋代的碑刻，这些碑刻的水平都很高，《龙藏寺碑》只是隋代楷书的一个代表，当时并不只有《龙藏寺碑》一个楷书碑刻，而是有很多与《龙藏寺碑》水平相当甚至水平更高的碑刻。

龙藏寺碑“往”字的写法来自魏楷

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明、清时碑帖专家在点评某个碑帖时，会故意抬高某个碑帖的艺术价值，并冠以“某某第一”的名称。这种题跋性质的点评，很多情况下，是因为题写者与拓片（墨迹）收藏者是朋友关系，出于捧场，题跋者会有意抬高这些碑帖的艺术价值。

此外，以前的字帖传播条件有限，不像现在我们可以将几乎所有的古代碑帖放在眼前一起比较。前人受限于字帖条件，也会在某种程度上抬高某个碑帖的艺术价值排名。

龙藏寺碑

以《龙藏寺碑》为例，以前碑帖专家经常会给其打上“隋碑第一”的标签。这种看法，也是一种典型的幸存者偏差视角。更为合理的推定是：《龙藏寺碑》是隋楷的代表作，但当时与《龙藏寺碑》水平相当的碑刻数量其实为数不少，只是这些地面上的碑刻，不少被毁坏而消失了。而地下的一些高水平隋朝墓志铭，不少可能还没有出土，所以不为人知。

我们的这种推定应该是比较合理的。随着各种最新隋朝墓志铭的出土，我们发现，新出土的各种隋朝墓志，其艺术水平一点也不低于《龙藏寺碑》、《苏孝慈墓志》以及《董美人墓志》。