这个地球离了谁都照样转，孔子也同样如此。“世间无仲尼，万古如长夜”原本不过是孔子门徒一种非常夸张的说法，目的就是为了抬高孔子的身份，替儒家思想吹捧。
更准确一点说，孔子最初的主张和后来人们对儒家思想的解释是不同的。孔子以后的儒学已经不能代表孔子了，但挂上了孔子的外衣，仅此而已。
孔子的核心主张就是礼学，他认为周公的礼教是社会稳定的重要工具，当时的社会之所以混乱，就是因为礼崩乐坏，周公制定的礼仪已经没有人执行了。只要人们回到周公的年代，一切问题都解决。
实际上孔子的这个主张他自己也做不到，在当时的环境下，没有哪国的君主会采用这样的主张。这就是孔子春秋时期不受重用的根本原因，他的思想严重脱离了社会环境。
在春秋战国时期的齐国，有一个稷下学宫。这是当时非常著名的一所机构，代表了当时中国最高的学术水平。正是这家机构组织的几场大辩论奠定了当时中国的百家争鸣，各家学说才大放异彩。
法家、墨家、儒家和兵家等，都是当时重要的思想。秦国正是利用法家思想统一了全国，当时的墨家社会中下层有很高的影响力，兵家是军事理论的倡导者。
也就是说，就算孔子不创办儒家，当时的社会上也不缺乏其他学说。更何况秦始皇统一6国，采用的是法家的思想，和儒家的思想没有一毛钱关系。
就算到了后来，也不存在纯粹的儒学思想。历代帝王推行的都是外儒内法，表面上看是儒家思想，实际上是法家思想。
根本上就是，如果你听话我就给你讲儒学，如果你不听话我就给你讲法学，甚至从精神和肉体上消灭你，这就是专制帝王的胡萝卜和大棒。
儒家思想并没有某些人传说的那么重要，后来的儒家思想被改造成了和小农经济配套的一种意识形态。现在小农经济已经彻底解体了，儒家思想更有没有可能成为主流，历史上同样是如此。
多人不过是一厢情愿的再夸大孔子，在历史上孔子的门人把孔子封成了神。现在也有很多人被塑造成了孔子的信徒，但事实上把孔子夸大只是某些人的一厢情愿。
